• 一名小师父背着新打的麦子去卸车。在他们眼中 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


    金黄的麦子支出囊中,师父们累并欢愉着。 他们也有武侠梦——卸车终了,有位和尚“秀功夫”被喝止。   1982年版《少林寺》片子里,李连杰双臂平伸,手持水桶,大步流星去浇菜园。这个场景,你还记得吗?而往常,当你看到和尚们在农田收麦子,是否会有种“穿梭感”?   武僧来当“棒劳力”   麦收季节到,黄灿灿的麦苗,轰隆隆的收割机……   少林寺塔林西缺乏 不置可否500米处,是这片农场的入口。一块大石头上刻着这片地皮的“身份”——少林寺禅耕农场。手轻脚健的武僧,是收割搬运的“棒劳力”。   这是农场建成后,播种的第一茬麦子。据农场的“主事人”释延子法师先容,去年5月开始,少林寺禅耕农场正式开建。那时,不少地块是荒地。机器翻土申博bet官网,申博bet官网登录,申博bet官网平台、打草、犁地……深耕五六遍,才种上了小麦。   庙宇上下400多和尚分“堂口”轮流耕耘,才有了往常的歉收。就连住持释永信也经常下地,指点栽种。   “这里小环境好,麦子长得也比里面高。120亩麦田,估量能产10万斤。” 释延子说。   建农场初志和食品安全无关   释延子是“70后”,1998年,20岁的他来少林寺习武。2003年落发,拜少林寺住持释永信为师。技艺高超的他,上过体院,还在普京眼前展示过少林功夫,之后在深圳建过庙宇。   他先容,少林寺建农场这事儿,得从2010年提及。当年,释永信为了给少林药局栽种中草药,在附近少林村租用了860多亩地皮,还在少林景区外租用了600多亩地皮。可天公不作美,山上缺水,雨水也不给力。栽种中草药难成气候,地皮就此搁置。   去年,释延子回少林寺探访住持。释永信把他留下,哄骗以前租用的地皮,开建少林寺禅耕农场。佛家要承当社会责任,能不能为食品安全出一份力?这是那时农场开建的初志。   耕田也是一种“修行”   耕田更深的意图则是规复少林寺传统的修行体式格局。和尚种地,这在庙宇不是新鲜事,而是“复古”。   释延子先容,农禅并重,是少林寺的老传统。古代少林寺就开垦山林农田,以自耕自食为主,播种播种也如布衣一样,遵照当局法则划定要完粮征税。全寺上下,无论长幼须一起休息, “一日不作,一日不食”,自力更生。   他说,打坐是新闻,农耕是静态,以农入禅,二者联合,成了“农禅”这一修行体式格局。直到近代,庙宇地皮“缩水”,这一农耕传统才不得已中缀。“从前和尚们干活也是练功的一种体式格局。”释延诚法师弥补说,从前的武僧要先从厨房打杂、干细活做起。   想吃农场蔬果得看“缘分”   这么好的有申博bet官网,申博bet官网登录,申博bet官网平台机食品,大多“外部 暮气专供”庙宇和慈幼院。比方,麦子是不对外供应的,“余粮”也要贮存备用。接下来要种的玉米产量大、庙宇内需求量小,和不易保留的蔬菜水果,则能够作为对外“结缘”之用。   “结缘”也是佛家自古就经申博bet官网,申博bet官网登录,申博bet官网平台常使用的一种体式格局。农产品以发售体式格局,以和信众“结下善缘”。租地皮有本钱 撑持,再加上人力本钱 撑持,如许农产品会不会身价倍增?   释延子说,少林寺前阵子就把充裕的核桃、银杏等作为结缘之物,都是遵照市面价格发售。   “少林寺禅耕农场的意思,不在于产多少货色,而在于规复传统少林的农耕模式。把佛心耕耘的传统理念,落实到人们糊口中。”释延子说。可能在不久的将来,农场将作为科普农业知识的场所,接收来少林景区的小朋友们观光。河南记者 高云



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